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与往年不同，今年是闰七月，这就预示着将有两个“七夕”，一次是公历7月31日，也就是今天；一次则是公历8月30日。“双七夕”引起社会各界对“中国情人节”的讨论，也带动了对传统节日的习俗和含义的关注。一提起“七夕”，人们就会想起牛郎织女天仙配，这个千古流传的爱情故事。近日，来自中国民间文艺家协会、中国文联、中国社会科学院的数十位专家学者聚会河北邢台，研讨“七夕”文化，并通过了保护“七夕”文化的邢台宣言。而中国文联副主席、著名作家冯骥才也在节日来临之前提出，将“七夕节”称为“中国情人节”并不妥，应称为“中国爱情节”。
通过“七夕”保护宣言
在“七夕节”到来之际，来自中国民间文艺家协会、中国文联、中国社会科学院的数十位专家学者聚会河北邢台，研讨“七夕”文化，并通过了保护“七夕”文化的邢台宣言。在宣言中，与会专家学者们一致认为，“七夕”文化是中国民间文化的重要组成部分，保护并弘扬“七夕”文化很有必要性和可行性。“七夕节”源远流长，在中国各地有很多关于牛郎织女的传说故事，一些专家考证后认为，位于邢台市东部的天河山生态旅游区有天河梁、老牛岩、牛郎庄、织女峰、鹊桥等大量有关牛郎织女传说和人文遗迹，很有可能是牛郎织女故事的原生地。研讨会期间，众多专家学者还将为天河山“中国爱情山”揭碑，并正式命名邢台为“中国‘七夕’爱情文化之乡”。据悉，早在今年6月，文化部公布的首批国家非物质文化遗产名录中，“七夕节”就与春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节并列为六大传统节日。 （张涛、华义）
“七夕”表达夫妻间情感
中国文联副主席、著名作家冯骥才认为，将“七夕节”称为“中国情人节”不妥，应称为“中国爱情节”。他表示，“七夕节”是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。按照民间传说，“七夕节”表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老的一种情感，恪守的是双方对爱的承诺，而不是表达婚前情人或恋人的情感，这是在不同人生阶段的两种感情。因此将“七夕节”称为“中国情人节”并不妥当，应称它为“中国爱情节”。
冯骥才认为，现在很多人将“七夕节”称为“中国情人节”，其实是不自觉地将它和西方的“情人节”对立起来，这是没有道理的。如果外来的节日可以丰富国人的情感，丰富国人的生活，就应该接受它，没有必要将之视为“洪水猛兽”。实际上现在国内过的好多节日都是“舶来品”，如“五一国际劳动节”、“三八妇女节”、“母亲节”等。中华文化其实就是不断吸收外来文化，并加以消化、融合，使自身变得越来越饱满、越来越丰富的一种文化。
冯骥才说，年轻人对“七夕节”等传统节日的文化内涵越来越陌生，这是很危险的，毕竟传统文化需要一代一代来传承。他认为，除借助媒体力量大力宣传外，首先要将“七夕”等传统节日引入课堂，让孩子们学习并熟记；其次，要经常组织一些相关活动来纪念，如诗会、笔会、主题晚会等；第三，市场上可以出售一些与“七夕”有关的小物品来引导人们认识和了解这个节日。（记者周润健 蔡玉高）
传统“七夕”不现代受冷落
“七夕”是中国的传统节日，又叫“乞巧节”。然而，与2月14日西方情人节相比，被称为“中国情人节”的“七夕”在一些城市显得比较冷清。专家指出，具有浓郁乡土气息的“七夕节”因缺少现代符号而走向衰落。
传统的“七夕节”是有一定的仪式的：夜晚设香案、置瓜果、迎巧娘(织女)，少男少女学习模仿男耕女织，此谓之“乞巧”。主要是祈求得到忠贞爱情与美满家庭。中国民间文艺家协会秘书长霍尚德说，“七夕节”备受冷落是一种传统的断代，一个重要原因是“七夕节”没有一个统一的且适合年轻人活动的载体。而西方情人节，有情男女互送鲜花、巧克力，这样的载体简单而浪漫。“七夕节”活动大多适合在乡下进行，很难被生活在都市里的年轻人接受。据悉，中国许多地方正在为振兴“七夕节”而努力。去年8月，中国武夷山组织了“七夕风情节”，安排情侣们在玉女峰、大王峰间搭起一座“鹊桥”浪漫相会；在台湾，每年“七夕节”都会有百对新人举行婚礼大典。
7月29日，以“牛郎织女”为主题的新编大型神话历史评剧《天河配》在北京湖广会馆举行首场演出。7月31日（农历七月初七）是我国传统民俗节日“七夕”，作为“七夕”民俗活动之一，由北京市宣武区文化馆评剧团、北京风雷京剧团等共同编排的《天河配》将在北京湖广会馆演出5场。