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让我们首先看几道小学生做的算术题，然后在尽可能短的时间内把你看到的情况告诉我。这几道题目是：3+4=7，9+2=11，8+4=13，6+6=12。
每一次我做这一项实验，90％的人都立即告诉我8加4等于12，不等于13。他们说的一点没错。但是，我想，他们也应该看到了另外三道正确的等式，那就是：3+4=7，9+2=ll，6+6=12。
我这样说的意思是什么呢？许多人看问题总是会把视线投到事情错误的一面，而对事情正确的一面关注很少，正所谓“好事不出门，坏事传千里”。以这四道算术题为例，三道做对了，一道做错了，但是大多数人会下意识地把视线聚焦到那道做错的题上。
如果有10个陌生人从我们面前走过，我们中大多数人会从这些人的缺陷方面描述自己的印象，如“这人是胖子”、“那人是秃子”、“瞧这人多矮呀”、“哦，那个女孩瘦得皮包骨头”等等。
静下心来想一下，我们每个人都有过这样的经历：你做了一百件好事，但有一件做错了，结果怎么样?别人的视线都投到你做错的这件事上。
所以说，如果我们大家常记得把视线投向好的方面，那么这个世界无疑会变得更加美好。
另外一件事也与我们的视线相关。
享誉美国的领导力研究专家和培训大师约翰·马克斯韦尔曾说过，一个好的企业领导人应该有远见，能够把视线投向给企业带来潜在利润的事情上。这个说法不错，对于一个企业而言，没有利润就谈不上成功。但是，还有更值得一个企业家关注的地方，那就是道义。越南战争就是一个说明道义重要性的例子。弱小的越南让强大的美国很无奈，就因为美国人策划和实施的越南战争是一场在道义上站不住脚的战争。再把话题回到企业上，日本索尼的创造者盛田昭夫在他的自传《日本制造》中披露，他创建索尼公司考虑最多的是要在战后的废墟上重建日本经济。这就和许多企业家有所不同。盛田昭夫把视线投向了道义，而把利润视为第二位。这就难怪索尼能够发展成一家大企业，成为全球消费电子行业的第一品牌。
利润和道义之间的差异是什么?得道者多助，失道者寡助。没有人愿意为利润而死，却有人愿意为道义献身。你可以拥有利润，而道义则可以支配你。利润是在你手里，而道义则在你心中。因而，做企业的人要看到利润，但必须将视线越过利润投向道义，并为道义而战。惟有这样，才能将企业做大做强。
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每一次我做这一项实验，90％的人都立即告诉我8加4等于12，不等于13。他们说的一点没错。但是，我想，他们也应该看到了另外三道正确的等式，那就是：3+4=7，9+2=ll，6+6=12。
我这样说的意思是什么呢？许多人看问题总是会把视线投到事情错误的一面，而对事情正确的一面关注很少，正所谓“好事不出门，坏事传千里”。以这四道算术题为例，三道做对了，一道做错了，但是大多数人会下意识地把视线聚焦到那道做错的题上。
如果有10个陌生人从我们面前走过，我们中大多数人会从这些人的缺陷方面描述自己的印象，如“这人是胖子”、“那人是秃子”、“瞧这人多矮呀”、“哦，那个女孩瘦得皮包骨头”等等。
静下心来想一下，我们每个人都有过这样的经历：你做了一百件好事，但有一件做错了，结果怎么样?别人的视线都投到你做错的这件事上。
所以说，如果我们大家常记得把视线投向好的方面，那么这个世界无疑会变得更加美好。
另外一件事也与我们的视线相关。
享誉美国的领导力研究专家和培训大师约翰·马克斯韦尔曾说过，一个好的企业领导人应该有远见，能够把视线投向给企业带来潜在利润的事情上。这个说法不错，对于一个企业而言，没有利润就谈不上成功。但是，还有更值得一个企业家关注的地方，那就是道义。越南战争就是一个说明道义重要性的例子。弱小的越南让强大的美国很无奈，就因为美国人策划和实施的越南战争是一场在道义上站不住脚的战争。再把话题回到企业上，日本索尼的创造者盛田昭夫在他的自传《日本制造》中披露，他创建索尼公司考虑最多的是要在战后的废墟上重建日本经济。这就和许多企业家有所不同。盛田昭夫把视线投向了道义，而把利润视为第二位。这就难怪索尼能够发展成一家大企业，成为全球消费电子行业的第一品牌。
利润和道义之间的差异是什么?得道者多助，失道者寡助。没有人愿意为利润而死，却有人愿意为道义献身。你可以拥有利润，而道义则可以支配你。利润是在你手里，而道义则在你心中。因而，做企业的人要看到利润，但必须将视线越过利润投向道义，并为道义而战。惟有这样，才能将企业做大做强。