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得意忘形,顺其于自然(原创)

gzbwzdh
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2011-09-15

《全球通史》中说:地球之于宇宙,就像茫茫太平洋上的一粒尘埃。庄子在《秋水》篇中也有言“夫自细视大者不尽,自大视细者不明”。那么,在这一世的生涯中,如果我们希望自己得到更多的东西,什么才是真实的利益呢?


  从物质信持者来看,物质是实有的,精神只是看不到也摸不着的虚无心绪,追逐精神层面的人都是不切实际的傻子。从精神信持者来看,物质生灭循环,时间前后更替,前一时已成过去,后一时还没抵至,惟有当下的信念可以不受时间和空间所限,精神可以常存,在宇宙中自在自由。


  究竟,我们该如何更为真切的去辨明自己的人生方向?身体是承载生命的实体,心念是一切法的根本。假使你是一个只注重精神攀升的人,或者只是一个执着物质得失的人。显然,都不可能获得圆满的答案。因为不同的人在不同的人生时期,会对外在的世界有着不同的觉知和认识,评价、判断和选择。若是再掺杂着世故人情的繁琐,固执着自己的一时之见,那就只会离的更加遥远。


  但我们若是顺其命运,每走过一段人生的路后,就反省一段路的历程,来做一次修养上的调整,在精神和物质的取舍中有个中和,这样内心的冲突就会相对的减少许多了。有志向和恒心的人,也会渐渐找到自己的生命信念,乃至于真理。——这也就是我们常说的处世上的知命乐天。顺其于自然。


  而当你找到适合于自己的处世之道后,这不过只是新的人生的开端,譬如心灵上的真实进益,比物质上的短暂获得要困难的多。在这个每个人都彷佛只关心自己的世界上,你还要从自我的进退中走出来,去爱护那些在你身边的人,那些需要更多爱护的生命。如此,你才是一个真正具备了圆满人格的人。


  有志于修行的人,也不外乎如是,这是基础。可是世事的走向常常是相反的。使我愈加痛惜的,是那些真正通达的大师和学者,很少有人会去求学和谈论,那些惟求变貌和标新立异的,实际上无非是逐利于世俗的末流学人,却往往不乏追捧者。即使我能够站出来讲:坚持一种真理,是坚持真理本身的圆满,不是强持己见。提倡真理,乃是处于给别人真实的好处,而非以此显现自己的小智小慧。我也不能令这个世界有更大的改变。


  所以,在这不断的人生起伏中,我也不断的在世事的涉历中,调和着自己守心的方式。有过追求梦想,有过反省


  自身,有过求学问道,有过取意忘形,也有过碰壁和失败,直至清晰地懂得了,无论任何人,想走好一条少人走的路,都是没有退路的。继而快乐地体悟到了,一个人在行世中,想做些真正于己于人有益的事情,是极难的。而保持本真的性情去做事,更是难上加难的。但在所遇到的种种困苦中,无论是面对世俗之陋风,还是面对自心之障碍,最终仍然守持着自己的真性情,走了过来的人,必然能成为一个大仁大勇大智的觉者。图片

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