人生之本是得到大宁，心态平和，顺应自然。然而现代人忙忙碌碌，内心空虚。找不到解密人生的密码。香港鼎益丰表示，人不可太聪明，更不可太精明。相反，做人应单纯些，做事深些，即处世浅些，悟世深些。对此，古罗马哲人塞内加一针见血地指出：“精明过头，乃智者大忌。”

　　金庸笔下的《射雕英雄传》中，大英雄郭靖就是一个“傻乎乎”的人，没有心机、心术，没有人生技巧与策略，然而他学到了天下最高的武艺——“降龙十八掌”，成为顶天立地的武林高手。与之相比，他的伴侣黄蓉，虽然聪明，却没有郭靖的那么一股执著的傻劲儿，结果她只学到了拨弄“打狗棒”的粗浅功夫。我想，但凡取得大成就的人，正是那些并不愚蠢又不太精明的人。

　　香港鼎益丰表示，人有智者和愚人之分。《红楼梦》中的傻大姐、薛蟠、赵姨娘等，自然只能归入愚人之列。而林黛玉、薛宝钗、王熙凤等则属智者。曹雪芹对聪明人的差异作出四种区分：一曰有智慧的人——林黛玉、贾宝玉是也；二曰聪明人，如薛宝钗等；三曰精明人，其典型是王熙凤；四曰机灵鬼，乃袭人、小红等。有智慧的人能感悟宇宙人生，心性深厚，却易被人视为呆子傻子。薛宝钗虽很聪明，却没有大智慧，她的聪明不过是会做人，结果落入了世故。比薛更聪明的是凤姐，可她聪明过头，成了精明，特别会算计。精明已不太妙，倘精明过度，会危害自己。曹雪芹给她的命运诗：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这就是她的最后下场。至于大观园中的机灵鬼，只是聪明人中较低级的巧人。

　　香港鼎益丰表示，人还有深浅之分。有人以“深、浅”二字为尺，把人群也分作四种类型：一是做人清浅，做学问做事业博大精深；二是做人很深，做学问做事业肤浅；三是做人做事业做学问皆深；四是做人做事业皆浅。依我之见，第一类人最好，第二类人最糟，第三类人可畏、可怕。像《三国演义》的诸葛亮、曹操，虽属聪明绝顶的人，但身在政治场中生出许多机心。鲁迅评价诸葛亮事事洞明“近乎妖”，曹操则被后人冠之“一代奸雄”。第四类人可接近，这类人其实就是多数的普通人，虽然平凡，却没有心机、心术、心计，自然可接近而不可怕。

　　从历史和现实中，我们目睹过一些学问功夫深，做人也很有功力的人，他们学问心术兼备，极为世故，充满深不可测的谋略和策略。在这类大才中，当然有可敬的，但我们宁可敬而远之。有人把他们比作老狐狸，学问做得如狐狸那样深藏不露，做人更像老狐狸，心灵却是个黑洞，让人讨嫌可畏。

　　香港鼎益丰表示，我们也观赏到一种很美的生命景观：凡是灵魂高贵的人，大都在世人眼里有点傻，像一个不谙世俗、永远长不大的稚童。比如王国维，就是一个阅世不深、做人清浅，但做学问精深，思想更精深的人。他没办法接受自己眼中混浊的“乱世”而投湖自杀。与其说是他被时代所抛弃，不如说是他主动地把历史从自己的生命中抛出去。其实，撇开立场与是非，王国维的人格是最美的人格，把这种人格推向社会，便是做人浅、做事深。即做人单纯，做事则雄才大略。