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秋日情韵
不知是巧合还是先人的有意为之，秋加上一颗心则成了愁字。于是秋便于愁悲有了不解之缘，秋也成了思归感事之季。历代文人于此尤甚，随便一本古诗词，只要是与秋有关的，大都发出悲苦之声。
秋天是想家的时候。悲秋思归之诗俯拾皆是。“去岁潇湘重九时，满城寒雨客思归”（朱熹《九日天湖分赋》）。“三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明”（卢纶《晚次鄂州》）。还有那小时我们就熟背了的王维的《忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。这些诗句都是作者客处异乡，或因佳节思乡或见秋景思乡，却都道出了思念亲人，渴望回家的殷殷情怀。何以人们总在秋天思归呢？一则秋季有仲秋、重九两个传统节日，节日里思归想团圆是自然而然的了。二则秋高气爽，碧空无垠，适宜极目远眺。观远处之景，又会让人想到迢迢之外的故乡，但总是望极天涯不见家。如此一来，佳节之喜，远就之妙都化作了思乡之愁，愁无可解，就诉诸笔端，于是成了这传颂千古的诗句。
秋天也是悲人感事的日子。正如《文赋》中所说：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，嘉柔条于芳春。”秋意浓浓，黄叶飘零，满目萧瑟之景让人顿生凄凉之意。怀才不遇的文人视此则心有戚戚，于是浊酒频举，寸管狂挥，或借古讽今、或寓情于景，抒写自己的感受。借以浇胸中块垒，书心中怨怼。
此种诗文更是车载斗量，不可胜数。“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖”。这是杜牧《齐山登高》里的句子。一生放浪不羁的杜牧看似过得洒脱自在，常喜依红偎翠与佳人作乐，但岂知他的人生是万分不如意。纵然才高诗俊，但又能怎样呢？滚滚红尘中能有几多乐趣，在这重阳佳节之时也只好一醉解千愁了。真正是知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”这是温庭筠借苏武出使匈奴之事所发的感慨。出发时正值壮年，人生的大好年华已经过去了才得以回来，可仍然没有让人心仪的职位，对着萧索的秋景悲哭像流水一样逝去岁月也是没用的啊！温庭筠是替苏武鸣不平还是为自己发牢骚真是难说。王勃在《滕王阁序》中更是借景抒情，痛惜自己的怀才不遇。“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢尽是它乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？呜呼！时运不济，命途多舛，冯唐易老，李广难封。”
上面这几位借秋而发的悲声或明或暗都是为自己鸣不平。但也有真正是全为他人而悲的。江淹《恨赋》中写道：“及夫中散下狱，神气激扬，浊醪夕引，素琴晨张。秋日萧索，浮云无光。”竹林七贤之一的嵇康（字中散）可谓脱世拔俗，虽无端下狱，罪定极刑，但却神色无改，临刑之前一壶浊酒喝后，张琴奏起绝唱《广陵散》，曲罢摔琴赴死。才子薄命本已不堪，再加上中散如此之气概，更让人唏嘘不尽。江郎于是借浮云蔽日的萧索秋意来悲叹。
其实文人们不仅借秋悲人悲事，在其笔下秋天本身也有一种绵绵纠缠不清的愁绪。十七世纪的诗人张潮在《幽梦影》的论声中有：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声。”鸟语动听，蝉声虽聒噪却也不失嘹亮，雪声则别具一番情味。独独虫鸣，唧唧复唧唧，似有若无，时断时续，惹人愁思。其论雨中有“春雨如恩诏，夏雨如赦书，秋雨如挽歌”。春雨稀少，泽及生灵，恰似恩诏；夏雨驱暑，送人清凉，正如赦书。而秋雨呢，不下则已，下起来就淅淅沥沥没完完了，真让人如听到挽歌般苦悲。其论风月中还有：“春风如酒，夏风如铭，秋风如烟，冬风如姜芥。”仍是绝妙之喻，而还是这秋，连风也如烟，而烟正似愁绪，丝丝缕缕，久久不绝。
看来秋与愁之缘真正是难解了，愁悲成了秋日情感的主旋律。尤其对多愁善感之人，如我。