-
-
-
jiang_0514 | 当前状态：在线
总积分：2005 2024年可用积分：0
注册时间： 2008-10-15
最后登录时间： 2023-04-25
-
-
修心100句！
jiang_0514 发表于 2009/7/13 8:42:11 565 查看 0 回复 [上一主题] [下一主题]
手机阅读
修心100句！
( 1 ) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
( 2 ) 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
( 3 ) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。 只因你执着放不下。
( 4 ) 不宽恕别人，是苦了你自己。
( 5 ) 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
( 6 ) 修行是点滴的工夫。
( 7 ) 在顺境中修行，永远不能成佛。
( 8 ) 你永远要感谢给你逆境的人 . 因为他成就你.
( 9 ) 这个世界本来就是痛苦的， 没有人是例外的。
( 10 ) 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。 当你痛苦时你要想这痛苦也不是永 恒的。
( 11 ) 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
( 12 ) 今日的执着，会造成明日的后悔。
( 13 ) 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
( 14 ) 每一种创伤，都是一种成熟。
( 15 ) 当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
( 16 ) 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。 不满人家，是苦了你自己。
( 17 ) 当你未学佛的时候，你看什么都不顺眼。 当你学佛以后，你要看什么都很顺眼 。
( 18 ) 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。 你要是一直想改变他 ，那样子你会很痛苦。 要学学怎样忍受他才是。 你要学学怎样包容他才是。
( 19 ) 承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。
( 20 ) 修行就是修正自己错误的观念。
( 21 ) 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
( 22 ) 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
( 23 ) 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
( 24 ) 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
( 25 ) 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。 不要使你的谦虚心缺乏智慧。
( 26 ) 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。 忌妒别人，也不可能减少别人的成就 。
( 27 ) 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。 感情是没有公式，没有原则，没有道理 可循的.可是人们至死都还在执着与追求。
( 28 ) 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
( 29 ) 创造机会的人是勇者。 等待机会的人是愚者。
( 30 ) 能说不能行，不是真智慧。
( 31 ) 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
( 32 ) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？ 同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
( 33 ) 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的， 那是因为你对他了解太少.没有 时间与他相处在一起。 当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美 好。
( 34 ) 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
( 35 ) 活着一天，就是有福气，就该珍惜。 当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有 人却没有脚。
( 36 ) 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
( 37 ) 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。 不了解生 命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
( 38 ) 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
( 39 ) 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
( 40 ) 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
( 41 ) 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
( 42 ) 世间的人要对法律负责任。 修行的人要对因果负责任。
( 43 ) 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等， 这也 是一种布施。
( 44 ) 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
( 45 ) 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
( 46 ) 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
( 47 ) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断， 通常都会有 错误的。
( 48 ) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真 心的。
( 49 ) 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
( 50 ) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。 名声与尊贵，是来自于真才实学的。 有德 自然香。
( 51 ) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
( 52 ) 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
( 53 ) 你要感谢告诉你缺点的人。
( 54 ) 能为别人设想的人，永远不寂寞。
( 55 ) 如果你能象看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点， 那么你的生命将 会不平凡。
( 56 ) 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
( 57 ) 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
( 58 ) 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
( 59 ) 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。 只要他有 向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
( 60 ) 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何必呢？
( 61 ) 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。 当你话多的 时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沉默的时候， 别人还是 要批评你.在这个世界上，没有一个不被批评的。
( 62 ) 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。 会讲我们，指示我们的，这才是善知 识.有了他们我们才会进步。
( 63 ) 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的， 那为何不现在就布施给真正 需要的人呢 ！
( 64 ) 沉默是毁谤最好的答复。
( 65 ) 对人恭敬，就是在庄严你自己。
( 66 ) 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
( 67 ) 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办 法了。
( 68 ) 别人讲我们不好，不用生气、难过。 说我们好也不用高兴，这不好中有好，好 中有坏，就看你会不会用？
( 69 ) 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。 你 什么事都能忍下来，才会进步。 就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行 了。
( 70 ) 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还更多。
( 71 ) 愚痴的人，一直想要别人了解他。 有智慧的人，却努力的了解自己。
( 72 ) 来是偶然的，走是必然的。 所以你必须，随缘不变，不变随缘。
( 73 ) 慈悲是你最好的武器。
( 74 ) 只要面对现实，你才能超越现实。
( 75 ) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心 。
( 76 ) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
( 77 ) 学佛就是在学做人而已。
( 78 ) 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？ 我们活着为了什么？
( 79 ) 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨， 忘记了 别人的大恩 .
( 80 ) 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
( 81 ) 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
( 82 ) 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
( 83 ) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
( 84 ) 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？ 何者 是恶？ 善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
( 85 ) 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
( 86 ) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
( 87 ) 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
( 88 ) 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
( 89 ) 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
( 90 ) 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
( 91 ) 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必 然的。
( 92 ) 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别 的了。
( 93 ) 我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
( 94 ) 如果你准备结婚的话， 告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对 方的缺点， 世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重 。
( 95 ) 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。 多少人在今天已经见不 到明天的太阳.多少人在今天已经成了残废， 多少人在今天已经失去了自由，多少人在 今天已经家破人亡。
( 96 ) 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
( 97 ) 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了， 这就是修 行的功夫。
( 98 ) 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。 你要学救苦救难的精 神，就得先受苦受难。
( 99 ) 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。 万物皆 为我所用，但非我属。
( 100 ) 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己， 用慈悲心和智慧心来 面对这一切。